बीच-बीच में आते स्टेशनों पर यदा-कदा ही सवारियाँ चढ़ती-उतरती थीं। हमने उदय प्रकाश को दी गई सुर्ती होंठों के नीचे दाब रखी थी। जाहिर था पीक फेंकने के लिए हमें बाथरूम जाना ही था। हम नीचे उतर कर गए। कमाल का बाथरूम था। मुझे याद आया, हमारे यहाँ तो इतनी भीड़ हो जाती है कि कभी-कभी लोग गन्दगी के बावजूद बाथरूम में खड़े-खड़े पूरी यात्रा कर लेते हैं। वहाँ न्यूनतम प्रसाधन के सारे इन्तजाम थे। डिब्बे में जो भी थोड़े से यात्री थे, उनकी हममें कोई खास दिलचस्पी नहीं थी जैसा अमूमन उनके यहाँ होता है। बाहर जर्मनी की धरती। कोई फसल तो न दिखी, मगर सुदूर कारखाने और उनसे उठता धुआँ जो लगातार वायुमंडल में फैलकर प्रदूषण फैला रहा था। मुझे यह देखकर आश्चर्य होता था कि कारखानों के बावजूद वहाँ न गन्दगी दिख रही थी, न कोई दुर्गन्ध और न ही भीड़-भाड़। यहाँ अजब अनुशासित नागरिक हैं, आखिर यूँ ही यह यूरोप का सबसे विकसित देश तो नहीं बना न। आज यात्रा का तीसरा दिन था और मौसम साफ। हम तीनों धुआँधार बातें कर रहे थे, बहस कर रहे थे और एक-दूसरे को भद्रता से सुन भी रहे थे। अमूमन यूरोपीय कम बातें करते हैं। एक ओर जर्मनी के वायुमंडल में हिन्दी ध्वनियों का यह लगातार प्रसार, तो दूसरी ओर बेहद खूबसूरत दृश्यावलियाँ। मन अद्भुत रोमांच से भरा हुआ था। कभी-कभी यकीन ही नहीं होता था कि हम सचमुच यूरोप रेल के सफर में थे। लेकिन यह वाकई सच था।
Q1.
इस गद्यांश का उचित शीर्षक दें:-
A. दृश्यावलियाँ
B. यूरोप यात्रा ✓
C. विकसित देश यात्रा
D. यात्रा
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Correct answer: B
गद्यांश यूरोप (जर्मनी) में रेल यात्रा का वर्णन करता है — 'हम सचमुच यूरोप रेल के सफर में थे'। अतः सबसे उपयुक्त शीर्षक 'यूरोप यात्रा' है।
Q2.
किस देश को लेखक यूरोप का सबसे विकसित देश बता रहा है:-
A. फ्रांस
B. बेल्जियम
C. ऑस्ट्रिया
D. जर्मनी ✓
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Correct answer: D
गद्यांश में 'बाहर जर्मनी की धरती' और 'यह यूरोप का सबसे विकसित देश तो नहीं बना न' से स्पष्ट है कि लेखक जर्मनी की बात कर रहा है।
Q3.
'न्यूनतम प्रसाधन' से लेखक का क्या अभिप्राय है।
A. इत्र
B. भोजन व्यवस्था
C. यात्रा-व्यवस्था
D. सामान्य प्रयोग की वस्तुएं ✓
Show answer & explanation
Correct answer: D
बाथरूम के संदर्भ में 'न्यूनतम प्रसाधन के सारे इन्तजाम थे' अर्थात साफ-सफाई व सामान्य उपयोग की आवश्यक वस्तुएँ। 'प्रसाधन' का अर्थ सजावट/सुविधा की वस्तुएँ है। यहाँ सबसे उपयुक्त 'सामान्य प्रयोग की वस्तुएं' है।
Q4.
जर्मनी के वायुमंडल में हिन्दी की ध्वनियों का प्रसार क्यों हो रहा था?
A. लेखक हिंदी में मित्रों से संवाद कर रहा था।
B. हिंदी गाने बजाए जा रहे थे।
C. हिंदी में सब बातें कर रहे थे। ✓
D. हिंदी का सामान्य प्रयोग हो रहा था।
Show answer & explanation
Correct answer: C
लेखक और उसके साथी (तीनों) धुआँधार बातें/बहस कर रहे थे, अर्थात हिंदी में बातचीत के कारण ही जर्मनी के वायुमंडल में हिन्दी ध्वनियों का प्रसार हो रहा था — 'हम तीनों धुआँधार बातें कर रहे थे'।
Q5.
'खूबसूरत' शब्द का पर्यायवाची बताएं:-
A. सादा
B. सरल
C. सुंदर ✓
D. सौम्य
Show answer & explanation
Correct answer: C
'खूबसूरत' का पर्यायवाची 'सुंदर' है।
यहां तक कि इंसान को पहनना क्या चाहिए? अपने सिर को ढाँपना चाहिए या नहीं? और खाना क्या चाहिए? कौन-सी चीज़ खाने के लिए वर्जित है और कौन सी अवर्जित? और इंसान के दिल में मुहब्बत जैसा अहसास कौन-सी जाति की लड़की या कौन से मज़हब के लड़के के लिए पैदा होना चाहिए? - यह सब हिदायतें भी लोगों को वही देते हैं।
इन इजाज़तों और पाबंदियों का सिलसिला इतना लम्बा है कि हमारे देश में पैदा होने वाला हर बच्चा, जो संयोग से जिस जाति का नाम धारण करने वाले माँ-बाप के घर पैदा हो जाता है या जिस मज़हब को मानने वाले माँ-बाप के घर जन्म लेता है तो उस जाति के और उस मज़हब के कानून उस पर इस तरह लागू हो जाते हैं कि वह जब तक जीता है, वह इजाज़तों और पाबंदियों की पकड़ से नहीं निकल पाता।
श्री रामनारायण उपाध्याय का निबंध पढ़कर मुझे जहाँ उनके लिए प्यार और सत्कार का अहसास हुआ, वहाँ एक खौफ़ का अहसास भी हुआ, और मैंने उन्हें जल्दी से खत लिखा - 'अब आप बताइए कि अगर भगवान के वारिसों ने मुझ पर हरजाने का मुकद्दमा दायर कर दिया कि मैंने उनके भगवान से, बहाने से कलम माँगी थी और फिर वापिस नहीं दी तो मैं क्या करूँगी?'
और साथ ही मैंने लिखा- 'आप बताइए, मैं यह किस तरह साबित करूँगी कि मैंने झूठ बोल कर भगवान से कभी कुछ नहीं लिया। मेरे दोस्त! आपने एक दस्तावेज़ बना कर लोगों के सामने रख दिया है, और उसके आधार पर मुकद्दमा करने वाले कई गवाहियाँ तैयार कर लेंगे, लेकिन मेरी तरफ से गवाही कौन देगा कि मैंने भगवान के आगे कभी झूठ नहीं बोला।
Q6.
हमारे देश में बच्चे की संस्कृति को धर्म किस प्रकार तय करता है-
A. जन्म से ✓
B. उसकी इच्छा से
C. धार्मिक विश्वास से
D. इतिहास से
Show answer & explanation
Correct answer: A
गद्यांश के अनुसार बच्चा जिस जाति/मज़हब के माँ-बाप के घर 'पैदा हो जाता है' या 'जन्म लेता है', उसी के कानून उस पर लागू हो जाते हैं — अर्थात संस्कृति/धर्म जन्म से तय होता है।
Q7.
'मजहब' का सामानार्थक शब्द कौन-सा है:-
A. पंथ
B. रास्ता
C. संप्रदाय
D. धर्म ✓
Show answer & explanation
Correct answer: D
'मज़हब' का सर्वाधिक उपयुक्त समानार्थी 'धर्म' है (पंथ/संप्रदाय भी आंशिक रूप से सही हैं, पर मूल अर्थ 'धर्म' ही है)।
Q8.
मनुष्य पाबंदियों से क्यों नहीं निकल पाता?
A. अनुशासन के कारण
B. जाति और मज़हब के कानून लागू होने से ✓
C. स्वेच्छा से
D. स्वतंत्रता के कारण
Show answer & explanation
Correct answer: B
गद्यांश के अनुसार जाति और मज़हब के कानून बच्चे पर इस तरह लागू हो जाते हैं कि वह जीवन भर पाबंदियों की पकड़ से नहीं निकल पाता।
Q9.
उपरोक्त गद्यांश का उचित शीर्षक चुनें:
A. मज़हब एवं मनुष्य ✓
B. मज़हब
C. मनुष्य
D. इनमें से कोई नहीं
Show answer & explanation
Correct answer: A
गद्यांश मनुष्य पर मज़हब/जाति के कानूनों के प्रभाव की चर्चा करता है, अतः 'मज़हब एवं मनुष्य' सबसे उपयुक्त शीर्षक है।
Q10.
'गवाही' शब्द का पर्यायवाची बताएँ:-
A. साथ
B. व्यवहार
C. किताब
D. प्रमाण (साक्ष्य) ✓
Show answer & explanation
Correct answer: D
'गवाही' का पर्यायवाची 'प्रमाण (साक्ष्य)' है।
बतरस लालच लाल की, मुरली धरी लुकाय।
सौंह करै, भौंहनि हँसै, दैन कहै, नटि जाय।।
नासा मोरि, नचाइ दृग, करी कका की सौंह।
काँटे सी कसकै हिए, गड़ी कँटीली भौंह।।
ललन चलन सुनि पलन में, अँसुवा झलके आइ।
भई लखाइ न सखिन्ह हू, झूठै ही जमुहाइ।।
Q11.
उपरोक्त पद्यांश किस कवि द्वारा रचित है?
A. कबीर
B. मीरा
C. सूर
D. बिहारी ✓
Show answer & explanation
Correct answer: D
यह प्रसिद्ध दोहा 'बतरस लालच लाल की, मुरली धरी लुकाय' रीतिकालीन कवि बिहारी द्वारा रचित है (बिहारी सतसई)।
Q12.
उपरोक्त पद्यांश में मुरली कौन छुपा रहा है?
A. बिहारी
B. मीरा
C. कृष्ण
D. राधा ✓
Show answer & explanation
Correct answer: D
'बतरस लालच लाल की, मुरली धरी लुकाय' — कृष्ण (लाल) से बातचीत (बतरस) के लालच में गोपी/राधा ने उनकी मुरली छुपा दी है। मुरली छुपाने वाली राधा (गोपी) है।
Q13.
उपरोक्त पद्यांश में किस लालच में मुरली छुपाई जा रही है?
A. लाल का लालच
B. बात करने का लालच ✓
C. मुरली बेचने का लालच
D. आँख चुराने का लालच
Show answer & explanation
Correct answer: B
'बतरस लालच' अर्थात बातचीत के रस/आनंद का लालच — कृष्ण से बातें करने के लालच में मुरली छुपाई जा रही है। अतः 'बात करने का लालच' सही है।
Q14.
उपरोक्त पद्यांश में किस रस की सृष्टि हो रही है?
A. वीर रस
B. करुण रस
C. श्रृंगार रस ✓
D. वात्सल्य रस
Show answer & explanation
Correct answer: C
राधा-कृष्ण के प्रेम-प्रसंग, हाव-भाव, नखरे आदि से इस पद में श्रृंगार रस की सृष्टि हो रही है।
Q15.
उपरोक्त पद्यांश में कौन आंखे नचा रहा है?
A. कृष्ण
B. गोपियाँ
C. ऊधो
D. राधा ✓
Show answer & explanation
Correct answer: D
'नासा मोरि, नचाइ दृग' — नाक सिकोड़कर आँखें (दृग) नचाने वाली नायिका राधा/गोपी है, जो हाव-भाव दिखा रही है।
Q16.
समास के कुल भेद हैं -
A. दो
B. पाँच
C. छ: ✓
D. तीन
Show answer & explanation
Correct answer: C
समास के मुख्य छह भेद हैं — अव्ययीभाव, तत्पुरुष, कर्मधारय, द्विगु, द्वंद्व और बहुव्रीहि।
Q17.
'चारुचन्द्र की चंचल किरणें खेल रही हैं जल थल में' इस पद्य में कौन सा अलंकार है?
A. यमक
B. श्लेष
C. अनुप्रास ✓
D. वक्रोक्ति
Show answer & explanation
Correct answer: C
'चारुचन्द्र की चंचल' में 'च' वर्ण की आवृत्ति होने से अनुप्रास अलंकार है।
Q18.
निम्नलिखित पंक्तियों में कौन-सा अलंकार है? "मोम सा तन घुल चुका, अब दीप सा मन जल चुका है।"
A. रूपक
B. उपमा ✓
C. श्लेष
D. यमक
Show answer & explanation
Correct answer: B
'मोम सा तन', 'दीप सा मन' में 'सा' वाचक शब्द के साथ उपमान-उपमेय की समानता दर्शाई गई है, अतः उपमा अलंकार है।
Q19.
नीचे दी गई पंक्तियों में से रस चुनिए- वीर तुम बढ़े चलो, धीर तुम बढ़े चलो। सामने पहाड़ हो कि सिंह की दहाड़ हो। तुम कभी रुको नहीं, तुम कभी झुको नहीं
A. वीर रस ✓
B. भयानक रस
C. अद्भुत रस
D. भक्ति रस
Show answer & explanation
Correct answer: A
इन पंक्तियों में उत्साह स्थायी भाव की प्रधानता है (आगे बढ़ने, न रुकने-न झुकने की प्रेरणा), अतः वीर रस है।
Q20.
शुद्ध विलोम- शब्द का चयन कीजिए-
A. मोटा-स्थूल
B. भ्रान्त-निभ्रान्त
C. यथार्थ-अथार्थ
D. प्रेम-घृणा
E. बन्धन-मोक्ष
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए:
A. केवल A और C
B. केवल B, D और E ✓
C. केवल A, B और C
D. केवल D और E
Show answer & explanation
Correct answer: B
शुद्ध विलोम युग्म: B. भ्रान्त-निभ्रान्त, D. प्रेम-घृणा, E. बन्धन-मोक्ष सही हैं। A (मोटा-स्थूल) पर्यायवाची है, C (यथार्थ-अथार्थ) में सही विलोम 'अयथार्थ' होगा। अतः केवल B, D और E सही हैं।
Q21.
'मेरी आँखों के सामने था अथाह सागर और उसमें धीरे-धीरे डुबता हुआ सूर्य।' इस पंक्ति में रेखांकित शब्द का विलोम-
A. बार-बार
B. जल्दी-जल्दी
C. तेजी से
D. अचानक
E. अक्सर
नीचे दिए गए विकल्पों में सही उत्तर का चयन कीजिए:
A. A, B
B. A, B, C, D
C. केवल A
D. केवल B ✓
Show answer & explanation
Correct answer: D
रेखांकित शब्द 'धीरे-धीरे' है। इसका विलोम 'जल्दी-जल्दी' (B) है। 'तेजी से' भी अर्थ में निकट है, परंतु '____ - ____' पुनरुक्ति-शैली के अनुरूप 'जल्दी-जल्दी' ही शुद्ध विलोम है। अतः केवल B सही है।
Q22.
आँसू का बहुवचन क्या होगा?
A. आँसू
B. आँसुओं
C. आँसूएँ
D. आसुओं से
E. इनमें से कोई नहीं
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए:
A. केवल A
B. केवल B ✓
C. A, B, C
D. D, E
Show answer & explanation
Correct answer: B
'आँसू' का बहुवचन 'आँसुओं' (आँसुओं/आँसू सामान्यतः) होता है। यहाँ शुद्ध बहुवचन रूप 'आँसुओं' है, अतः केवल B सही है।
Q23.
निम्नलिखित में से एकवचन शब्द है-
A. बच्चे
B. लड़के
C. कपड़े
D. लड़का ✓
Show answer & explanation
Correct answer: D
बच्चे, लड़के, कपड़े बहुवचन रूप हैं; 'लड़का' एकवचन है।
Q24.
जिन पंक्तियों में सभी शब्द एक-दूसरे के पर्यायवाची हैं, उनका चयन कीजिए।
A. कमल - पंकज, राजीव, अरविंद
B. पवन - समीर, अनल, वायु
C. आभा - कांति, प्रभा, मुदित
D. तालाब - जलाशय, सर, सरोवर
E. सूर्य - दिनकर, हिमांशु, भास्कर
नीचे दिए गए विकल्पों में सही उत्तर का चयन कीजिए:
A. B, C
B. A, D ✓
C. D, E
D. A, E
Show answer & explanation
Correct answer: B
A (कमल-पंकज, राजीव, अरविंद) पूर्णतः सही; D (तालाब-जलाशय, सर, सरोवर) पूर्णतः सही। B में 'अनल' (अग्नि) पवन का पर्यायवाची नहीं; C में 'मुदित' (प्रसन्न) आभा का पर्यायवाची नहीं; E में 'हिमांशु' (चंद्रमा) सूर्य का पर्यायवाची नहीं। अतः A, D सही हैं।
Q25.
'विनायक' शब्द का पर्यायावाची शब्द है:-
A. चंद्रमा
B. सूर्य
C. पवन
D. गणपति ✓
Show answer & explanation
Correct answer: D
'विनायक' गणेश/गणपति का पर्यायवाची है।
Q26.
सही शब्द के साथ मिलान करें
सूची I: A. जो कम जानता हो, B. जो अच्छे कुल में जन्मा हो, C. जो क्षमा करने योग्य हो, D. जिसे जाना न जा सके
सूची II: I. अज्ञात, II. अल्पज्ञ, III. कुलीन, IV. क्षम्य
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए :
A. A-I, B-IV, C-II, D-III
B. A-II, B-III, C-IV, D-I ✓
C. A-III, B-IV, C-I, D-II
D. A-II, B-III, C-I, D-IV
Show answer & explanation
Correct answer: B
A. जो कम जानता हो = अल्पज्ञ (II); B. जो अच्छे कुल में जन्मा हो = कुलीन (III); C. जो क्षमा करने योग्य हो = क्षम्य (IV); D. जिसे जाना न जा सके = अज्ञात (I)। अतः A-II, B-III, C-IV, D-I।
Q27.
'जहाँ पहुँचना कठिन हो' का एक शब्द है-
A. दुष्कर
B. दुर्गम ✓
C. सुगम
D. जटिल
Show answer & explanation
Correct answer: B
'जहाँ पहुँचना कठिन हो' के लिए एक शब्द 'दुर्गम' है।
Q28.
नीच स्वभाव का मनुष्य:-
A. दैत्य
B. राक्षस
C. असुर
D. उत्तम
E. जो बनावटी न हो
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए:
A. A, B, C ✓
B. D, E, A
C. A, C, D
D. E, B, C, A
Show answer & explanation
Correct answer: A
नीच स्वभाव वाले मनुष्य के लिए दैत्य, राक्षस, असुर शब्द प्रयुक्त होते हैं। 'उत्तम' और 'जो बनावटी न हो' इस अर्थ में नहीं आते। अतः A, B, C सही हैं।
Q29.
'आधार' का अर्थ होता है -
A. अच्छा
B. अवलम्ब ✓
C. असीम
D. अवस्था
Show answer & explanation
Correct answer: B
'आधार' का अर्थ है सहारा अर्थात 'अवलम्ब'।
Q30.
शुद्ध वर्तनी का चयन करें-
A. उज्ज्वल ✓
B. उज्व्ल
C. उज्वल
D. उजज्वल
Show answer & explanation
Correct answer: A
शुद्ध वर्तनी 'उज्ज्वल' है (उत् + ज्वल)।
Q31.
अशुद्ध तद्भव-तत्सम युग्म को छाँटिए-
A. आँसू -अश्रु
B. परसों - परश्व
C. हिया-हार ✓
D. पाँव - पाद
Show answer & explanation
Correct answer: C
आँसू-अश्रु, परसों-परश्व (परश्वः), पाँव-पाद सही तद्भव-तत्सम युग्म हैं। 'हिया' का तत्सम 'हृदय' होता है, 'हार' नहीं; अतः 'हिया-हार' अशुद्ध युग्म है।
Q32.
सूची I का सूची II से मिलान कीजिए
सूची I: A. तत्सम, B. तद्भव, C. देशज, D. विदेशज
सूची II: I. फूल, II. खिचड़ी, III. आम्र, IV. जहाज
नीचे दिए गए विकल्पों में सही उत्तर का चयन कीजिए :
A. A-I, B-IV, C-III, D-II
B. A-IV, B-III, C-II, D-I
C. A-III, B-I, C-II, D-IV ✓
D. A-II, B-I, C-IV, D-III
Show answer & explanation
Correct answer: C
A. तत्सम = आम्र (III, मूल संस्कृत रूप); B. तद्भव = फूल (I, संस्कृत 'पुष्प' से विकसित); C. देशज = खिचड़ी (II); D. विदेशज = जहाज (IV, अरबी/फारसी)। अतः A-III, B-I, C-II, D-IV।
Q33.
छायावाद के कवि हैं-
A. जयशंकर प्रसाद
B. महादेवी वर्मा
C. श्रीकांत वर्मा
D. सूर्यकान्त त्रिपाठी निराला
E. नागार्जुन
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए:
A. केवल A, B, C
B. केवल B, C, E
C. केवल A, B, D ✓
D. केवल A, C, E
Show answer & explanation
Correct answer: C
छायावाद के प्रमुख चार स्तंभ — जयशंकर प्रसाद, सुमित्रानंदन पंत, महादेवी वर्मा और सूर्यकान्त त्रिपाठी निराला। श्रीकांत वर्मा और नागार्जुन छायावादी कवि नहीं हैं। अतः A, B, D सही हैं।
Q34.
सूची I का सूची II से मिलान कीजिए
सूची I रचना: A. कविता क्या है?, B. पद्मावत, C. रुकोगी नहीं राधिका, D. ऐ लड़की
सूची II रचनाकार: I. मलिक मोहम्मद जायसी, II. आचार्य रामचन्द्र शुक्ल, III. कृष्णा सोबती, IV. उषा प्रियंवदा
निम्नलिखित विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए :
A. A-II, B-I, C-III, D-IV
B. A-II, B-I, C-IV, D-III ✓
C. A-I, B-II, C-III, D-IV
D. A-II, B-III, C-IV, D-I
Show answer & explanation
Correct answer: B
A. कविता क्या है? = आचार्य रामचन्द्र शुक्ल (II); B. पद्मावत = मलिक मोहम्मद जायसी (I); C. रुकोगी नहीं राधिका = उषा प्रियंवदा (IV); D. ऐ लड़की = कृष्णा सोबती (III)। अतः A-II, B-I, C-IV, D-III।
Q35.
निम्नलिखित में से कौन कार्यालयी पत्र नहीं है-
A. प्रार्थना पत्र
B. संपादक के नाम पत्र ✓
C. प्रेस विज्ञप्ति
D. निमंत्रण पत्र
Show answer & explanation
Correct answer: B
प्रार्थना पत्र, प्रेस विज्ञप्ति, निमंत्रण पत्र कार्यालयी/औपचारिक पत्र की श्रेणी में आते हैं। 'संपादक के नाम पत्र' व्यक्तिगत/अनौपचारिक प्रकृति का होता है, कार्यालयी पत्र नहीं।
Q36.
"आँखों में खटकना" मुहावरे का अर्थ है -
A. इच्छा पूरी करना
B. आँसू आ जाना
C. बुरा लगना ✓
D. धीरज बँधाना
Show answer & explanation
Correct answer: C
'आँखों में खटकना' मुहावरे का अर्थ है किसी को बुरा लगना/अप्रिय लगना।
Q37.
सही अर्थ के साथ मिलान करें ।
सूची I: A. काला अक्षर भैंस बराबर, B. चोर की दाढ़ी में तिनका, C. जिसकी लाठी उसकी भैंस, D. साँच को आँच कहाँ
सूची II: I. शक्तिशाली का काम हर जगह, II. निरक्षर होना, III. जो सच्चा है उसे क्या डर, IV. अपराधी स्वयं भयभीत होता है
नीच दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए:
A. A-III, B-IV, C-I, D-II
B. A-II, B-I, C-IV, D-III
C. A-II, B-IV, C-I, D-III ✓
D. A-II, B-III, C-IV, D-I
Show answer & explanation
Correct answer: C
A. काला अक्षर भैंस बराबर = निरक्षर होना (II); B. चोर की दाढ़ी में तिनका = अपराधी स्वयं भयभीत होता है (IV); C. जिसकी लाठी उसकी भैंस = शक्तिशाली का काम हर जगह (I); D. साँच को आँच कहाँ = जो सच्चा है उसे क्या डर (III)। अतः A-II, B-IV, C-I, D-III।
Q38.
निम्नलिखित शब्दों में से किस शब्द में उपसर्ग लगा है -
A. क्रोध
B. गैरहाजिर ✓
C. रक्षा
D. भावना
Show answer & explanation
Correct answer: B
'गैरहाजिर' में 'गैर' (फारसी उपसर्ग) + हाजिर है। शेष शब्दों में उपसर्ग नहीं है। अतः 'गैरहाजिर' सही है।
Q39.
'त्व' प्रत्यय से युक्त शब्द है -
A. अस्तित्व
B. वाणिज्य
C. व्यक्तित्व
D. स्वास्थ्य
E. कटुता
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए:
A. केवल A और B
B. केवल B और C
C. केवल A और C ✓
D. केवल B, D और E
Show answer & explanation
Correct answer: C
'त्व' प्रत्यय से बने शब्द: अस्तित्व (अस्ति+त्व) और व्यक्तित्व (व्यक्ति+त्व)। वाणिज्य व स्वास्थ्य में 'य' प्रत्यय, कटुता में 'ता' प्रत्यय है। अतः केवल A और C सही हैं।
Q40.
'चरित्रवान व्यक्ति अच्छे कर्म करता है' इस वाक्य में विशेषण क्या है?
A. चरित्रवान
B. व्यक्ति
C. अच्छे
D. कर्म
E. करता है
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए:
A. केवल A और B
B. केवल B और C
C. केवल A और C ✓
D. केवल D और E
Show answer & explanation
Correct answer: C
'चरित्रवान' (व्यक्ति की विशेषता) और 'अच्छे' (कर्म की विशेषता) दोनों विशेषण हैं। व्यक्ति व कर्म संज्ञा, 'करता है' क्रिया है। अतः केवल A और C सही हैं।
Q41.
जो शब्द विशेषता बताते हैं, उन्हें क्या कहा जाता है-
A. विशेष्य
B. विशेषण ✓
C. अविकारी
D. विकारी
Show answer & explanation
Correct answer: B
जो शब्द संज्ञा/सर्वनाम की विशेषता बताते हैं, उन्हें विशेषण कहते हैं।
Q42.
'पेड़ से पत्ते गिर रहे हैं' वाक्य में अपादान कारक है -
A. पत्ते
B. गिरना
C. पेड़ से ✓
D. हैं।
Show answer & explanation
Correct answer: C
अलगाव/पृथक होने के भाव में 'से' विभक्ति अपादान कारक होती है। 'पेड़ से' (जहाँ से पत्ते गिर रहे हैं) अपादान कारक है।
Q43.
दिए गए वाक्य में से कारक को पहचानिए? लोगों ने शोरगुल करके डाकुओं को भगाया।
A. डाकुओं
B. करके
C. भगाया
D. को ✓
Show answer & explanation
Correct answer: D
वाक्य में कारक चिह्न (विभक्ति) 'को' है, जो कर्म कारक का परसर्ग है ('डाकुओं को')। 'ने' और 'को' कारक चिह्न हैं; विकल्पों में 'को' दिया गया है।
Q44.
किस वाक्य में संयुक्त क्रिया का प्रयोग है:-
A. प्रिया खाना खा रही है।
B. प्रिया गाना गा रही है।
C. प्रिया वीणा बजा सकती है। ✓
D. प्रिया दौड़ रही है।
Show answer & explanation
Correct answer: C
'बजा सकती है' में मुख्य क्रिया 'बजा' के साथ सहायक क्रिया 'सकना' मिलकर सामर्थ्यबोधक संयुक्त क्रिया बनाती है। अतः C सही है।
Q45.
नीचे दिए गए वाक्य में से क्रिया शब्द को चुनिए
वह मोहन के ऊपर चिल्लाया।
A. चिल्लाना ✓
B. वह
C. मोहन
D. ऊपर
Show answer & explanation
Correct answer: A
वाक्य में क्रिया 'चिल्लाया' है, जिसका मूल/धातु रूप 'चिल्लाना' है। 'वह' सर्वनाम, 'मोहन' संज्ञा, 'ऊपर' अव्यय है।
Q46.
अव्यय शब्द को चिन्हित करें
A. धीरे-धीरे
B. कार्य
C. व्यक्ति
D. पर्याप्त
E. कब
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए:
A. केवल A
B. केवल B और C
C. केवल A, D और E ✓
D. केवल B, C और E
Show answer & explanation
Correct answer: C
अव्यय (अविकारी शब्द): धीरे-धीरे (क्रियाविशेषण), पर्याप्त (परिमाणवाचक क्रियाविशेषण/अव्यय), कब (प्रश्नवाचक अव्यय)। कार्य व व्यक्ति संज्ञा हैं। अतः A, D, E सही हैं।
Q47.
'मनोविकार' का सन्धि-विच्छेद है-
A. मनो + विकार
B. मन: + विकार ✓
C. मनो: + विकार
D. मनो + अविकार
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Correct answer: B
'मनोविकार' = मनः + विकार (विसर्ग सन्धि — अकार के बाद विसर्ग का 'ओ' हो जाता है)। अतः सन्धि-विच्छेद 'मन: + विकार' है।