अनेक शब्दों के लिए एक शब्द
अनेक शब्दों के लिए एक शब्द is a frequently tested area in CUET Hindi. Work through these free NTA-style sample questions with full answers and explanations, then attempt all 35 in a timed practice test to build exam-day speed.
एक नज़र में
- अनेक शब्दों के लिए एक शब्द में किसी पूरे वाक्यांश के स्थान पर एक सटीक शब्द प्रयुक्त होता है — "जो कभी न मरे" = अमर; "जिसका कोई शत्रु न हो" = अजातशत्रु।
- यह भाषा की संक्षिप्तता और सटीकता की परीक्षा है; अच्छा शब्द-भंडार और उपसर्ग/प्रत्यय की समझ यहाँ बहुत काम आती है।
- सर्वोत्तम विधि है — शब्दों को विषय-समूहों में याद करना और अपरिचित वाक्यांश के लिए उपसर्ग/मूल-शब्द से अनुमान लगाना।
- परीक्षा-सत्य: +5 / −1। वाक्यांश के ठीक-ठीक अर्थ वाला एक शब्द चुनो; निकट-अर्थी शब्दों से सावधान रहो।
भाग 1 — "जो/जिसका" आधारित (अत्यधिक पूछे जाने वाले)
| वाक्यांश | एक शब्द |
|---|---|
| जो कभी न मरे | अमर |
| जो कभी बूढ़ा न हो | अजर |
| जिसका कोई शत्रु न हो | अजातशत्रु |
| जो आगे की न सोचे | अदूरदर्शी |
| जो बहुत कम जानता हो | अल्पज्ञ |
| जो सब कुछ जानता हो | सर्वज्ञ |
| जो ईश्वर में विश्वास करे | आस्तिक |
| जो ईश्वर में विश्वास न करे | नास्तिक |
| जिसकी तुलना न हो सके | अतुलनीय |
| जो कहा न जा सके | अकथनीय |
| जो देखा न जा सके | अदृश्य |
| जिसे जीता न जा सके | अजेय |
| जो कभी न थके | अथक |
| जिस पर विश्वास न किया जा सके | अविश्वसनीय |
| जो दूसरों पर उपकार करे | परोपकारी |
| जो थोड़ा खर्च करता हो | मितव्ययी |
| जो बहुत खर्च करता हो | अपव्ययी |
| जो भूमि के नीचे हो | भूमिगत |
| जो जल में रहता हो | जलचर |
| जो थल में रहता हो | थलचर |
| जो आकाश में चले | नभचर |
| जो जल और थल दोनों में रहे | उभयचर |
भाग 2 — व्यक्ति/गुण आधारित
| वाक्यांश | एक शब्द |
|---|---|
| जो बहुत बोलता हो | वाचाल |
| जो कम बोलता हो | मितभाषी |
| जो सत्य बोलता हो | सत्यवादी |
| जो मांस खाता हो | मांसाहारी |
| जो शाक-सब्ज़ी खाता हो | शाकाहारी |
| जो दूसरों का भला चाहे | परहितैषी |
| जो स्वयं पर निर्भर हो | आत्मनिर्भर |
| जिसे पढ़ाया न जा सके | अशिक्षणीय |
| जो परीक्षा में बैठे | परीक्षार्थी |
| जो यात्रा करे | यात्री |
| जो किराये पर रहे | किरायेदार |
| जो दया करे | दयालु |
| जो कृतज्ञता माने | कृतज्ञ |
| जो उपकार न माने | कृतघ्न |
| जो ईश्वर को मानता हो पर रूप में नहीं | निराकारवादी |
भाग 3 — समय/स्थान/स्थिति आधारित
| वाक्यांश | एक शब्द |
|---|---|
| सप्ताह में एक बार होने वाला | साप्ताहिक |
| महीने में एक बार | मासिक |
| वर्ष में एक बार | वार्षिक |
| प्रतिदिन होने वाला | दैनिक |
| जिसका जन्म पहले हुआ हो | अग्रज |
| जिसका जन्म बाद में हुआ हो | अनुज |
| आगे का विचार रखने वाला | दूरदर्शी |
| जो हाल ही में आया हो | नवागंतुक |
| जहाँ पहुँचा न जा सके | अगम्य |
| जो सबमें व्याप्त हो | सर्वव्यापी |
| जो बीत गया | अतीत |
| जो अभी होने वाला है | भविष्य/आगामी |
| रात में घूमने वाला | निशाचर |
| जो हमेशा रहे | शाश्वत/नित्य |
भाग 4 — विधि एवं सुझाव
- समूह में याद करो — "चर" (चलने वाला) से जलचर, थलचर, नभचर, उभयचर एक साथ।
- उपसर्ग से अनुमान — "अ" (नहीं) से अमर, अजर, अजेय; पहचान सरल।
- मूल-शब्द पकड़ो — "ज्ञ" (जानना) से सर्वज्ञ, अल्पज्ञ, अभिज्ञ।
- निकट-अर्थी में भेद — "मितव्ययी" (कम खर्च) और "कंजूस" (अनुचित कम खर्च) में अंतर।
भाग 5 — हल किए हुए उदाहरण
- "जो कभी न मरे" → अमर।
- "जो सब कुछ जानता हो" → सर्वज्ञ।
- "जो जल-थल दोनों में रहे" → उभयचर।
- "जो थोड़ा खर्च करे" → मितव्ययी।
- "जो उपकार न माने" → कृतघ्न।
- "वर्ष में एक बार होने वाला" → वार्षिक।
- "जिसका कोई शत्रु न हो" → अजातशत्रु।
- "जो कम बोले" → मितभाषी।
- "जहाँ पहुँचा न जा सके" → अगम्य।
- "जिसका जन्म पहले हुआ" → अग्रज।
भाग 6 — सामान्य भ्रम (ट्रैप)
- निकट-अर्थी भेद — "अल्पज्ञ" (कम जानने वाला) और "अज्ञ" (न जानने वाला) में अंतर।
- अग्रज बनाम अनुज — पहले जन्मा (बड़ा) बनाम बाद में जन्मा (छोटा)।
- कृतज्ञ बनाम कृतघ्न — उपकार माननेवाला बनाम न माननेवाला; एक अक्षर का अंतर, उल्टा अर्थ।
- मितव्ययी बनाम अपव्ययी — कम खर्च बनाम अधिक खर्च।
भाग 7 — एक शब्द में पूरा भाव : उपसर्ग-मूल से अनुमान
अनेक शब्दों के लिए एक शब्द का अभ्यास केवल रटाई नहीं, बल्कि शब्द-निर्माण की समझ का व्यावहारिक प्रयोग है — और जो विद्यार्थी उपसर्ग, प्रत्यय तथा संस्कृत मूल-शब्दों को जानता है, वह अपरिचित वाक्यांश के लिए भी सही शब्द अनुमान से निकाल सकता है। कुंजी है — वाक्यांश के मूल विचार को पकड़कर उसके अनुरूप मूल-शब्द और उपसर्ग जोड़ना। उदाहरण के लिए "जो जानने योग्य न हो" — यहाँ "जानना" का मूल "ज्ञ/ज्ञेय" है और "न हो" के लिए "अ" उपसर्ग, अतः शब्द बना "अज्ञेय"। इसी प्रकार "जो देखने योग्य हो" → दृश्य (दृश् = देखना) → "दर्शनीय"; "जो सुनने योग्य हो" → "श्रवणीय"; "जो पूजा के योग्य हो" → "पूजनीय"। ध्यान दीजिए कि "-ीय/-णीय" प्रत्यय "योग्य" का भाव देता है, "अ" उपसर्ग "नहीं" का, "सर्व" "सब" का, और "चर" "चलने वाला" का। इन घटकों का अर्थ जानते ही आप दर्जनों शब्द स्वयं बना सकते हैं और पहचान सकते हैं। परीक्षा में जब कोई वाक्यांश अपरिचित लगे, तो घबराइए मत — उसके मूल विचार को घटकों में तोड़िए, उपयुक्त मूल-शब्द व उपसर्ग/प्रत्यय जोड़िए, और विकल्पों में से उसी से मिलता शब्द चुनिए। साथ ही निकट-अर्थी शब्दों के सूक्ष्म भेद पर सतर्क रहिए — "अल्पज्ञ" और "अज्ञ", "मितव्ययी" और "कंजूस", "कृतज्ञ" और "कृतघ्न" — क्योंकि परीक्षा प्रायः इन्हीं सूक्ष्म अंतरों पर अंक तय करती है। इस प्रकार समूह-स्मरण और घटक-अनुमान दोनों को मिलाकर यह विषय सुनिश्चित अंक का स्रोत बन जाता है।
भाग 8 — इस पृष्ठ का उपयोग कैसे करें
भाग 1–3 की तालिकाओं को विषय-समूहों (चर, ज्ञ, अ-उपसर्ग, समय-संबंधी) में बाँटकर याद करें, उपसर्ग/मूल-शब्द से अनुमान की विधि (भाग 7) का अभ्यास करें, और निकट-अर्थी भेदों (भाग 6) पर विशेष ध्यान दें। पढ़ते समय मिलने वाले नए वाक्यांश-शब्द सूची में जोड़ते रहें।
एक पंक्ति का सार: अनेक शब्दों के लिए एक शब्द भाषा की सटीकता है — शब्दों को समूहों में याद करो, उपसर्ग/मूल-शब्द से अपरिचित वाक्यांश का अनुमान लगाओ, और निकट-अर्थी शब्दों (अल्पज्ञ/अज्ञ, कृतज्ञ/कृतघ्न) के भेद से बचो।
Practice questions
Now test yourself. 8 free sample questions with explanations. 27 more in the timed practice test.
Q1. 'जो नष्ट न हो सके' — इस वाक्यांश के लिए उपयुक्त एक शब्द है:
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Answer: B
'अनश्वर' का अर्थ है जो नश्वर न हो अर्थात जो नष्ट न हो। 'अमर' विशेषतः मृत्युरहित के लिए प्रयुक्त होता है।
Q2. 'जिसे जीता न जा सके' — इस वाक्यांश के लिए उपयुक्त एक शब्द कौन-सा है?
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Answer: A
'अजेय' का अर्थ है जिसे जीता न जा सके। 'अ + जेय' अर्थात जो जय (विजय) के योग्य न हो।
Q3. 'पन्द्रह दिन में एक बार होने वाला' — इस अर्थ का उपयुक्त एक शब्द है:
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Answer: B
'पाक्षिक' का अर्थ है जो पक्ष में अर्थात पन्द्रह दिन में एक बार हो। एक मास में दो पक्ष होते हैं।
Q4. 'जो दूसरे देश से अपने देश में आकर बस जाए' — इस अर्थ का एक शब्द है:
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Answer: B
'आप्रवासी' वह है जो दूसरे देश से आकर किसी देश में बसता है (immigrant)। 'उत्प्रवासी' अपना देश छोड़कर जाने वाला होता है।
Q5. 'जिसका जन्म न हो' — इस वाक्यांश के लिए एक शब्द कौन-सा है?
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Answer: B
'अजन्मा' का अर्थ है जिसका जन्म न हो। 'अमर' का अर्थ है जो मरे नहीं, अतः सही उत्तर 'अजन्मा' है।
Q6. 'जो दिखाई न पड़े' — इस वाक्यांश के लिए उपयुक्त एक शब्द कौन-सा है?
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Answer: A
'अदृश्य' का अर्थ है जो दृश्य न हो अर्थात जो दिखाई न पड़े। यह 'दृश्य' का सीधा निषेध है।
Q7. 'जो आँखों के सामने न हो' — इस अर्थ को व्यक्त करने वाला एक शब्द है:
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Answer: B
'परोक्ष' का अर्थ है जो आँखों के सामने (प्रत्यक्ष) न हो। 'अक्ष' अर्थात आँख के पीछे होना ही परोक्ष है।
Q8. 'जिसका कोई आकार न हो' — इस अर्थ का एक शब्द कौन-सा है?
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Answer: A
'निराकार' का अर्थ है जिसका कोई आकार न हो। 'निः + आकार' से बना यह शब्द 'साकार' का विलोम है।
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