पर्यायवाची शब्द

एक नज़र में

• पर्यायवाची शब्द वे होते हैं जिनका अर्थ समान या लगभग समान होता है — सूर्य के पर्याय रवि, भानु, दिनकर, सूरज आदि। हिंदी में एक ही वस्तु के अनेक नाम मिलते हैं, विशेषकर प्रकृति और देवताओं के।
• CUET में किसी शब्द का पर्यायवाची पूछा जाता है, या दिए गए विकल्पों में से समानार्थी शब्द चुनवाया जाता है। यह पूरी तरह शब्द-भंडार पर आधारित है।
• सर्वोत्तम विधि है — पर्यायों को विषय के अनुसार समूहों में (सूर्य, चंद्र, जल, अग्नि, पृथ्वी, आकाश, ईश्वर आदि) याद करना, क्योंकि एक समूह के शब्द परस्पर एक-दूसरे को मज़बूत करते हैं।
• परीक्षा-सत्य: +5 / −1। सही समानार्थी चुनो; मिलते-जुलते पर भिन्न-अर्थी शब्दों से सावधान रहो।

भाग 1 — प्रकृति-संबंधी पर्यायवाची (अत्यधिक पूछे जाने वाले)

भाग 2 — देवता, मनुष्य व संबंध

भाग 3 — गुण, भाव व अन्य शब्द

भाग 4 — विधि एवं सुझाव

1. समूह में याद करो — एक बार "जल" के सात पर्याय एक साथ रटने से सब साथ याद रहते हैं।
2. तत्सम–तद्भव पहचानो — "अग्नि" (तत्सम) और "आग" (तद्भव) दोनों एक ही अर्थ; परीक्षा दोनों रूप पूछ सकती है।
3. साहित्य/कविता में देखो — कवि पर्यायों का खूब प्रयोग करते हैं; पढ़ते समय नया पर्याय मिले तो सूची में जोड़ें।
4. निकट-अर्थी भ्रम से बचो — "नदी" और "समुद्र" दोनों जल से जुड़े हैं पर पर्याय नहीं।

भाग 5 — सामान्य भ्रम (ट्रैप)

• संबंधित बनाम समानार्थी — "बादल" और "वर्षा" संबंधित हैं, पर पर्याय नहीं।
• एक पर्याय अनेक शब्दों का — "हरि" विष्णु, सिंह और सूर्य तीनों का पर्याय है; संदर्भ देखो।
• तद्भव रूप — "आँख/नेत्र", "हाथ/कर" — परीक्षा कभी तत्सम तो कभी तद्भव विकल्प देती है।
• समान ध्वनि भिन्न अर्थ — "नीर" (जल) और "नीड़" (घोंसला) में भ्रम न करें।

भाग 6 — हल किए हुए उदाहरण

1. "सूर्य" का पर्याय → दिनकर / भास्कर।
2. "पृथ्वी" का पर्याय → वसुधा / धरा।
3. "कमल" का पर्याय → पंकज / नीरज।
4. "रात" का पर्याय → निशा / यामिनी।
5. "हाथी" का पर्याय → गज / कुंजर।
6. "सोना" का पर्याय → कनक / कंचन।
7. "समुद्र" का पर्याय → सिंधु / रत्नाकर।
8. "पक्षी" का पर्याय → खग / विहग।
9. "मित्र" का पर्याय → सखा / सुहृद।
10. "ईश्वर" का पर्याय → जगदीश / परमात्मा।

भाग 6ख — और भी महत्वपूर्ण पर्यायवाची

भाग 6ग — पर्यायवाची आधारित अभ्यास

1. "इंद्र" का पर्याय → देवराज / पुरंदर।
2. "गंगा" का पर्याय → भागीरथी / जाह्नवी।
3. "जंगल" का पर्याय → अरण्य / कानन।
4. "बिजली" का पर्याय → चपला / दामिनी।
5. "माता" का पर्याय → जननी / अंबा।
6. "लक्ष्मी" का पर्याय → रमा / कमला।
7. "शरीर" का पर्याय → तन / काया।
8. "सरस्वती" का पर्याय → शारदा / भारती।
9. "सर्प" का पर्याय → भुजंग / अहि।
10. "दूध" का पर्याय → दुग्ध / क्षीर।

भाग 7 — पर्यायवाची हिंदी की समृद्धि क्यों दर्शाते हैं

हिंदी में एक ही वस्तु के इतने नाम क्यों हैं? इसका उत्तर भाषा के इतिहास और काव्य-परंपरा में छिपा है। संस्कृत से आए तत्सम शब्द, लोकभाषाओं से आए तद्भव शब्द, और फ़ारसी-अरबी से आए शब्द — सब मिलकर एक ही अर्थ के अनेक पर्याय बना देते हैं; जैसे सूर्य (संस्कृत), सूरज (तद्भव), आफ़ताब (फ़ारसी)। कवियों के लिए यह वरदान है, क्योंकि छंद की मात्रा और तुक के अनुसार वे उपयुक्त पर्याय चुन सकते हैं — कहीं "रवि" तो कहीं "दिनकर", कहीं "भानु"। परीक्षा की दृष्टि से सबसे प्रभावी विधि यही है कि पर्यायों को विषय-समूह में याद किया जाए, क्योंकि स्मृति अलग-अलग शब्दों की अपेक्षा परिवार को कहीं बेहतर सँभालती है। एक उपयोगी अभ्यास है — प्रत्येक समूह के पर्यायों से एक छोटा वाक्य या दोहा बनाना, जिससे वे प्रसंग सहित याद रहें। साथ ही तत्सम और तद्भव रूपों को साथ-साथ याद रखें, क्योंकि परीक्षा कभी "अग्नि" का पर्याय "पावक" (तत्सम) तो कभी "आग" से जुड़ा विकल्प पूछ सकती है। अंत में, निकट-अर्थी शब्दों के जाल से बचें — "नदी" और "सरिता" पर्याय हैं, पर "नदी" और "समुद्र" नहीं; अर्थ की ठीक-ठीक सीमा पहचानना ही पूरे अंक दिलाता है।

भाग 8 — याद रखने की कारगर तकनीकें

पर्यायवाची शब्दों की संख्या बहुत है, इसलिए केवल बार-बार रटना थका देता है और जल्दी भूल भी होती है; इसके स्थान पर कुछ सुनियोजित तकनीकें कहीं अधिक प्रभावी हैं। पहली है समूह-गायन विधि — एक विषय (जैसे "जल") के सभी पर्याय (नीर, वारि, सलिल, अंबु, तोय, पय, जीवन) को एक लय में, ज़ोर से बोलकर दोहराना; मस्तिष्क लय और ध्वनि को शब्द से बेहतर पकड़ता है। दूसरी है वाक्य-निर्माण विधि — हर समूह के दो-तीन पर्यायों से एक छोटा वाक्य बनाना, जैसे "रवि और भानु दोनों सूर्य के नाम हैं"; प्रसंग में बँधा शब्द दीर्घकाल तक याद रहता है। तीसरी है मूल-स्रोत विधि — यह जानना कि पर्याय कहाँ से आया; जैसे "गंगा" के पर्याय "भागीरथी" (भगीरथ से) और "जाह्नवी" (जह्नु ऋषि से) — कथा जुड़ते ही शब्द स्थायी हो जाता है। चौथी है तत्सम-तद्भव युग्म विधि — हर तत्सम शब्द को उसके तद्भव रूप के साथ याद करना (अग्नि–आग, हस्त–हाथ, सूर्य–सूरज), क्योंकि परीक्षा दोनों रूप पूछ सकती है। इन तकनीकों को जोड़कर प्रतिदिन केवल दो-तीन समूह पक्के कीजिए; महीने भर में सैकड़ों पर्याय बिना थकान के याद हो जाएँगे। ध्यान रहे — पर्यायवाची ऐसा विषय है जिसमें थोड़ा-थोड़ा नियमित अभ्यास, अंतिम समय की रटाई से कई गुना अधिक फल देता है।

भाग 9 — परीक्षा में पूछे जाने के प्रमुख ढंग

CUET में पर्यायवाची तीन रूपों में आता है, और तीनों के लिए तैयार रहना चाहिए। पहला और सबसे सामान्य रूप — सीधे "अमुक शब्द का पर्यायवाची चुनिए", जहाँ चार विकल्पों में से सही समानार्थी छाँटना होता है; यहाँ सावधानी यह कि संबंधित शब्द (जैसे "बादल" के लिए "वर्षा") पर्याय नहीं होता। दूसरा रूप — एक पर्याय देकर पूछना कि यह किस शब्द का है; जैसे "मार्तंड किसका पर्याय है?" → सूर्य। तीसरा रूप — वाक्य में रिक्त स्थान पर उपयुक्त पर्याय भरना, जहाँ छंद या प्रसंग के अनुसार सही पर्याय चुनना होता है। एक विशेष बिंदु — कई पर्याय एक से अधिक शब्दों के होते हैं; "हरि" विष्णु का भी पर्याय है और सिंह तथा सूर्य का भी, इसलिए ऐसे प्रश्नों में पूरा वाक्य देखकर ही उत्तर दें। इन ढंगों को पहचानकर अभ्यास करने से परीक्षा में कोई प्रश्न अपरिचित नहीं लगता, और पर्यायवाची आपके लिए निश्चित अंक का स्रोत बन जाता है।

भाग 10 — इस पृष्ठ का उपयोग कैसे करें

भाग 1–3 और 6ख की समूह-तालिकाएँ रटें, अर्थ-समूह बनाकर (जल, अग्नि, सूर्य आदि) दोहराएँ, याद रखने की तकनीकों (भाग 8) का प्रयोग करें, तत्सम–तद्भव दोनों रूप याद रखें, फिर अभ्यास प्रश्न हल करें। पढ़ते समय मिलने वाले नए पर्याय अपनी सूची में जोड़ते रहें — पर्यायवाची धीरे-धीरे संचय से ही मज़बूत होता है।

एक पंक्ति का सार: पर्यायों को विषय-समूहों (सूर्य, जल, पृथ्वी, ईश्वर आदि) में याद करो, तत्सम–तद्भव दोनों रूप जानो, और "संबंधित बनाम समानार्थी" तथा समान-ध्वनि वाले भ्रमों से बचो।